中國網(wǎng)／中國發(fā)展門戶網(wǎng)訊 黨的十九大報(bào)告指出，“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”。科學(xué)文化是中國特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，弘揚(yáng)科學(xué)文化是提升民族文化自信的重要內(nèi)容，是推動(dòng)創(chuàng)新型國家建設(shè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是建成世界科技強(qiáng)國的有力支撐。我國的科學(xué)事業(yè)經(jīng)過多年發(fā)展，科研經(jīng)費(fèi)投入、科技人力資源總量、科研論文總數(shù)等指標(biāo)已位列全球領(lǐng)先位置，科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)進(jìn)步成果不斷涌現(xiàn)。然而，我國的科學(xué)文化建設(shè)相對(duì)滯后，科研評(píng)價(jià)體系和導(dǎo)向機(jī)制受外部干預(yù)過多。科研組織模式也受到科學(xué)文化的深刻影響，傳統(tǒng)的以“家族式”為代表的科研組織模式，在大科學(xué)時(shí)代已不能適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的需要，成為影響創(chuàng)新效率提升，制約我國科技事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要因素。在五四運(yùn)動(dòng)100?周年之際，有必要從加強(qiáng)科學(xué)文化建設(shè)的視角，深入思考我國科技創(chuàng)新組織模式存在的深層次問題，探索建立有利于建設(shè)創(chuàng)新型國家，實(shí)現(xiàn)建成世界科技強(qiáng)國目標(biāo)的科研組織模式。

科學(xué)文化的概念及其對(duì)科研組織模式的影響

科學(xué)文化以理性主義為特征，以追求真理為目的，既是科學(xué)共同體內(nèi)部的文化，也是社會(huì)大眾所共同秉持的一種公共文化。科學(xué)文化包括科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)倫理、科學(xué)規(guī)范、價(jià)值觀念與思維方式，也是人們自覺或者不自覺遵循的一種生活態(tài)度和工作形式。許多發(fā)達(dá)國家都將系統(tǒng)的科學(xué)文化建設(shè)作為推動(dòng)國家進(jìn)步、協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要舉措。貝爾納在《科學(xué)的社會(huì)功能》一書中指出，“經(jīng)過適當(dāng)改造的中國文化傳統(tǒng)可以為科學(xué)事業(yè)提供一個(gè)非常良好的基礎(chǔ)”。在中國科技事業(yè)發(fā)展的道路上，一代代科學(xué)家求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)，用科技解放生產(chǎn)力，用科技創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。協(xié)同開放的科研模式和理性批判的科學(xué)態(tài)度，對(duì)科學(xué)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

近年來，我國科學(xué)事業(yè)飛速發(fā)展，但科學(xué)文化建設(shè)卻相對(duì)滯后，在某些領(lǐng)域存在著所謂的“家族文化”，形成了“家族式”科研組織模式。“家族式”科研組織是以“家族文化”為核心建立起來的科研組織，將“家”的組織單元嵌入科研組織之中，是一個(gè)“家族”與科研相統(tǒng)一的集體；“家族式”科研組織注重人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的建立，注重組織成員派系思想的傳承。“家族式”科研組織模式建立在傳統(tǒng)家族倫理的差序格局和家長制基礎(chǔ)之上，而非學(xué)術(shù)能力和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，維系組織存在和發(fā)展的是師承關(guān)系和共同體利益，而非現(xiàn)代契約關(guān)系。中國傳統(tǒng)文化中的整體論哲學(xué)觀念對(duì)“家族式”科研組織模式的形成起著重要作用，在以儒家思想為主導(dǎo)的中國傳統(tǒng)文化中，宗法等級(jí)觀念延伸出高度集權(quán)的組織形態(tài)和“君師合一”的組織理念。而西方科研組織模式的理論基礎(chǔ)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，其核心是追求利益的最大化，契約論是保障科研組織高效運(yùn)轉(zhuǎn)的重要基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)文化與西方文化的沖擊和融合中，我國科研組織的價(jià)值判斷也開始在“義利觀”和“惟利觀”的互動(dòng)中發(fā)生變化，進(jìn)而推動(dòng)科研組織模式的變革。

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，我國高校和科研機(jī)構(gòu)普遍存在“家族式”科研組織模式。青年科研工作者攻讀博士學(xué)位并在畢業(yè)后進(jìn)入學(xué)術(shù)領(lǐng)域，以及在事業(yè)起步的初期都不容易爭取到穩(wěn)定的項(xiàng)目和研究經(jīng)費(fèi)支持。要想在學(xué)術(shù)圈立足，就需要依附于某個(gè)大實(shí)驗(yàn)室，參與大的課題，分享團(tuán)隊(duì)帶頭人申請(qǐng)來的科研經(jīng)費(fèi)，做出好成果，發(fā)表好文章。在各類評(píng)獎(jiǎng)和項(xiàng)目評(píng)審中，科研組織間也會(huì)發(fā)揮“互助合作”的精神，為各自團(tuán)隊(duì)中的科研人員爭取更多的利益和更好的機(jī)會(huì)。科研領(lǐng)域出現(xiàn)的“家族式”組織模式，體現(xiàn)的是我國現(xiàn)行科技管理體制和制度中存在的諸多問題，反映的是科學(xué)文化存在的巨大差距。尤其是在科研項(xiàng)目申請(qǐng)、科技獎(jiǎng)勵(lì)和人才“帽子”評(píng)審等活動(dòng)中存在的“綠燈化機(jī)制”，違背了科學(xué)文化的題中之意，導(dǎo)致學(xué)術(shù)圈的創(chuàng)新氛圍被破壞，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科研精神受到影響，成為我國科技創(chuàng)新發(fā)展的絆腳石。在我國高技術(shù)領(lǐng)域面臨國外技術(shù)封鎖日漸趨緊的今天，要改變關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的局面，就需要加強(qiáng)自主研發(fā)能力，不斷提高創(chuàng)新水平和創(chuàng)新能力，更需要繼承和弘揚(yáng)好的科學(xué)文化，凝聚最廣泛的社會(huì)共識(shí)。科學(xué)文化建設(shè)更深層的意義在于對(duì)價(jià)值理念和創(chuàng)新氛圍的再塑造。培育和發(fā)展新時(shí)代的科學(xué)文化，需要將科學(xué)的價(jià)值觀和內(nèi)在信念，通過建制化的外部社會(huì)制度體系進(jìn)行表達(dá)，將相對(duì)抽象的科學(xué)文化通過科研組織模式、科研評(píng)價(jià)機(jī)制、人才培養(yǎng)和激勵(lì)機(jī)制、科研經(jīng)費(fèi)分配制度等政策安排體現(xiàn)出來，并作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇。