茶畫(huà)大家田耘談“茶境”：敬、靜、凈、境
|
|
茶畫(huà)大家田耘先生
茶畫(huà)大家田耘先生畫(huà)室“不比堂”中，一盞雅致的燈上寫(xiě)著“敬、靜、凈、境”。中國(guó)網(wǎng)/中國(guó)發(fā)展門(mén)戶網(wǎng) 魏博 攝
中國(guó)網(wǎng)/中國(guó)發(fā)展門(mén)戶網(wǎng)訊（記者 魏博）走進(jìn)茶畫(huà)大家田耘先生的畫(huà)室“不比堂”，一番如夢(mèng)如畫(huà)的景象映入眼簾，竹影清風(fēng)，流水潺潺，琴音渺渺，這個(gè)隱在喧囂城市中的桃源仙境，不禁使人感受到了“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的意境。
茶境無(wú)邊，無(wú)邊茶境。茶湯漸沸，飄煙依依，一杯清茗在手，田耘先生在茶香的彌漫中講述著他對(duì)茶境的感悟……
古色古香的“不比堂”中，一盞雅致的燈上寫(xiě)著“敬、靜、凈、境”，這四個(gè)字飽含著田耘先生對(duì)茶境的高度升華，“敬”是指敬天愛(ài)人，敬畏之心，一個(gè)人生活在世上，首先應(yīng)對(duì)萬(wàn)物心存敬畏，才能與之和諧相處；“靜”是指歲月靜好，不焦不躁，靜以養(yǎng)心；“凈”是指心地純凈，人品干凈；“境”是指“和”之大境。人的心需要經(jīng)過(guò)“敬、靜、凈”三個(gè)階段的修煉，才能達(dá)到至高的“境”。“境由心造”，茶境乃“和”之大境，營(yíng)造這一大美之境，需要一顆內(nèi)蘊(yùn)深厚，學(xué)養(yǎng)豐富的“心”。
一甌茶，一炷香，一卷書(shū)，一幅畫(huà)，一曲樂(lè)，散淡清逸的茶畫(huà)大家與手中清茗深情相視，進(jìn)行著心靈的溝通，汲取著中國(guó)茶文化的精華，參悟著人生的苦與樂(lè)……田耘先生將其畫(huà)室取名“不比堂”，“不比”二字來(lái)自《論語(yǔ)?為政》：“君子周而不比，小人比而不周。” 邢昺疏：“忠信為周，阿黨為比。言君子常行忠信而不私相阿黨。“不比”的另一層含義，即不與人比，體現(xiàn)了他淡然、潔身清遠(yuǎn)的心境。
相關(guān)閱讀：
茶畫(huà)大家田耘：孔子文化與茶文化的共通點(diǎn)是"和"
田耘談茶畫(huà)藝術(shù)：以茶入畫(huà) “難得壺圖”