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        美麗中華行:西域勝境 神韻黃南

        發(fā)布時(shí)間:2019-03-01 16:21:01  |  來(lái)源:中國(guó)網(wǎng)·中國(guó)發(fā)展門戶網(wǎng)  |  作者:美麗中華行  |  責(zé)任編輯:殷曉霞
        關(guān)鍵詞:美麗中華行,西域,黃南,文化,熱貢

        中國(guó)網(wǎng)/中國(guó)發(fā)展門戶網(wǎng)訊 青海省黃南藏族自治州同仁縣,藏語(yǔ)稱為“熱貢”,意為夢(mèng)想成真的地方,秋季,這里的樹(shù)葉一片金黃,因此人們更喜歡把這里叫做金色的谷地。

        黃南藏族自治州轄同仁,澤庫(kù),尖扎,河南四縣,州府所在地同仁縣是青海省唯一一座國(guó)家級(jí)“歷史文化名城”,千百年來(lái),藏、漢、回、土、蒙、撒拉等民族長(zhǎng)期在這片土地上共生共存,各民族既保留了本民族的文化特征,又吸納了其他民族的文化元素,在交融之中和諧相處,庇護(hù)著古老文化的傳承。

        熱貢藝術(shù)形式豐富多樣,其中最為璀璨的,無(wú)疑是唐卡。唐卡,藏語(yǔ)原意為用彩緞裝裱后懸掛的卷軸畫,具有鮮明的民族特點(diǎn),濃郁的宗教色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,歷來(lái)被藏族人民視若珍寶。

        唐卡起源于印度古老宗教布畫缽?fù)樱S佛教傳入西藏,至今已有一千三百年歷史,相傳早在13世紀(jì),從西藏來(lái)到熱貢地區(qū)傳教的高僧和隨行而來(lái)的畫師,便將藏傳佛教的繪畫藝術(shù)傳播到了這里,當(dāng)宗教和藝術(shù)同時(shí)與這片土地相遇,衍生出的就不僅是靈感的迸發(fā),更是一派修行之相。

        凈身,靜心,冥思,方可提筆作畫,每一位唐卡畫師都只為用一顆純凈安寧之心,表達(dá)對(duì)諸佛菩薩的虔誠(chéng)和敬畏。繪制一幅精美的唐卡,需要付出大量的時(shí)間與精力,有的甚至需要多位畫師花費(fèi)數(shù)年時(shí)間協(xié)力完成,并且采用天然的礦物或植物顏料,以保持色彩鮮明亮麗,經(jīng)久不變。這其中,傾注了畫師對(duì)本尊純潔而專注的向往,每一筆線條,每一份色彩,都是畫師借助畫筆進(jìn)行的修持,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),繪制唐卡,本身就是一場(chǎng)修行,或者說(shuō)也是一種領(lǐng)悟。

        2006年,熱貢藝術(shù)被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2009年熱貢藝術(shù)成功列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄,熱貢唐卡受到世界關(guān)注。此后,熱貢地區(qū)的畫師也將古老的唐卡繪畫技藝,傳授給當(dāng)?shù)氐呢毨巳海S南州借勢(shì)發(fā)力,積極申報(bào),在省委、省政府的支持下,設(shè)立了國(guó)家級(jí)熱貢文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū),至今已成立非遺傳習(xí)中心47處,每年培養(yǎng)1500多名學(xué)員,在這里,繪畫技藝的傳授不是核心,對(duì)生命的啟發(fā)探索與求證,才是最主要的功課,是善的相續(xù),是美的品味,也是真的探究。

        石刻,作為熱貢文化的另一種表現(xiàn)形式,在黃南州澤庫(kù)縣一帶廣泛流傳,人們把佛經(jīng)真言鐫刻在亙古不變的石頭上,以此傳達(dá)對(duì)美好生活的向往。遠(yuǎn)古時(shí)期,高原上的先民崇尚自然,信奉萬(wàn)物有靈,其中的巖石崇拜獨(dú)具特色,是高原上古老的一種文化承載和表達(dá)方式,被譽(yù)為“世界石書奇觀”的和日石經(jīng)墻,將這種文化體現(xiàn)得淋漓盡致。

        坎布拉國(guó)家森林公園,坐落于黃南州尖扎縣境內(nèi),作為黃南州久負(fù)盛名的旅游勝地,素有“丹山碧水,高原天境”之美譽(yù),景區(qū)以“原始森林,丹霞百態(tài),高峽湖泊,密宗佛寺,藏族古村”為五大主體景觀,構(gòu)成了坎布拉的靈秀之韻。

        尖扎是中國(guó)民族射箭運(yùn)動(dòng)的故鄉(xiāng),也是“五彩神箭”文化藝術(shù)之鄉(xiāng),古代用于征戰(zhàn)狩獵的射箭技藝,在這里早已成為一項(xiàng)家喻戶曉、人人嫻熟的民間體育活動(dòng),每逢農(nóng)閑時(shí)節(jié),尖扎地區(qū)的藏族群眾會(huì)定期舉行射箭比賽,以此來(lái)表達(dá)對(duì)和平正義,吉祥安康的向往和追求。

        達(dá)頓宴,“五彩神箭”文化的重要組成部分,藏語(yǔ)意為“神箭之宴”,在緊張激烈的箭技比賽結(jié)束后,當(dāng)?shù)厝罕姇?huì)舉行一場(chǎng)豐盛的宴會(huì),招待遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。賽場(chǎng)上的對(duì)手成了餐桌上的好友,大家圍坐在一起談弓論箭,共敘友誼,忘卻賽場(chǎng)上的較量和對(duì)抗,在歡歌笑語(yǔ)中感受濃厚的藏家文化和美食。

        河南蒙古族自治縣,俗稱“河南蒙旗”,因地處黃河第一灣的南岸而得名。自然風(fēng)光雄奇壯美,旖旎迷人。蒙古族先民進(jìn)駐這片草原后,在長(zhǎng)期與周邊藏族同胞的共同生活中,蒙元文化與藏族文化相互融合,形成了獨(dú)特的民族風(fēng)情。河南縣擁有青海省生態(tài)保護(hù)最好的草原,生態(tài)有機(jī)畜牧產(chǎn)業(yè)頗具規(guī)模,在廣袤的大草原上,孕育著河曲馬,歐拉羊,藏牦牛等優(yōu)良畜種。生活在這里的人們坐擁著一片豐美無(wú)比的草原,悠然自得,與世無(wú)爭(zhēng),一如現(xiàn)實(shí)版的世外桃源。

        文化是精神之根,民族之魂,是一個(gè)地區(qū)的活力和靈魂。黃南,這片氤氳在熱貢藝術(shù)氛圍中的廣袤土地,充滿了厚重的文化精神和民族氣魄。它過(guò)濾了俗念微塵,吹逝了欲望雜陳,正如蕭蕭牧野,草色枯黃,光脈動(dòng)蕩的地平線上,最終能感悟到的,一定是高原的雄渾壯美和江河的灑脫愜意。

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