中國(guó)網(wǎng)/中國(guó)發(fā)展門(mén)戶網(wǎng)訊 國(guó)家衛(wèi)計(jì)委近日公示了《“十三五”全國(guó)計(jì)劃生育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。《規(guī)劃》提出，到2020年，我國(guó)總?cè)丝谠?4.2億人左右，出生人口性別比下降到112%以下。針對(duì)我國(guó)社會(huì)與人口出現(xiàn)的新形勢(shì)、新要求，《規(guī)劃》做出了怎樣的安排？又推出了哪些新措施。《中國(guó)訪談》特別采訪到中國(guó)人口協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院院長(zhǎng)翟振武教授。

翟振武認(rèn)為，最近幾年，出生性別比有所下降，從120左右下降到118、116，在去年終于降到了113，這是過(guò)去十幾年當(dāng)中沒(méi)有的這么低的出生性別比，出生性別比偏高的治理取得了很大的成績(jī)。但這個(gè)治理分兩個(gè)方面，一個(gè)是治本，一個(gè)是治標(biāo)。

先說(shuō)治標(biāo)，大家都知道打擊“兩非”：非法的胎兒性別鑒定，非醫(yī)學(xué)需要的性別選擇性的人工流產(chǎn)。出生性別比偏高這么高，就證明在實(shí)踐上一定有大批的人做了胎兒的性別鑒定，做了性別選擇性的人工流產(chǎn)。所以，在最近幾年“治標(biāo)”的工作，“打擊兩非”的工作開(kāi)展得比較好的，全國(guó)農(nóng)村、城市、各個(gè)醫(yī)院，都可以看到禁止胎兒性別鑒定做得比較徹底，出生性別比下降得比較快。

另一方面是治本，因?yàn)槿藗冏非竽泻⒌脑竿托那榈漠a(chǎn)生也不是憑空產(chǎn)生的，我們社會(huì)上還存在著很多男女不平等，跟重男輕女這種觀念有關(guān)系，而這種觀念又來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的存在。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，在農(nóng)村以重體力勞動(dòng)為主的條件下，落后地區(qū)的農(nóng)村人們還是愿意要男孩，因?yàn)樵谏a(chǎn)當(dāng)中男孩的貢獻(xiàn)比女孩要大得多。城市就小多了，城市像做記者這一行，男孩和女孩的勞動(dòng)和能力就沒(méi)什么太大的差別。如果要把你們都放到農(nóng)村，你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)男記者的貢獻(xiàn)和能力就比女記者強(qiáng)多了，因?yàn)槟嵌际求w力勞動(dòng)。所以，在城市里面，男孩的偏好比較弱；農(nóng)村里面，男孩的偏好就比較強(qiáng)。這是指的經(jīng)濟(jì)方面。

農(nóng)村的社會(huì)保障也相對(duì)比較弱，養(yǎng)兒防老是歷朝歷代大家的一個(gè)觀念，老了要指望兒子來(lái)養(yǎng)，還是愿意生男孩。社會(huì)規(guī)范方面也有很多，我們雖然講了男女都有贍養(yǎng)老人的義務(wù)，在《老年人權(quán)益保障法》上規(guī)定了，但是在現(xiàn)實(shí)、民間的觀念當(dāng)中還是要男孩承擔(dān)撫養(yǎng)老人的義務(wù)。女孩嫁出去就算嫁出去了，她對(duì)老人（的贍養(yǎng)）是一種自愿的、主動(dòng)的，而不是義務(wù)了。同時(shí)，婚姻基本上還是一種從夫居的婚姻。在中國(guó)，主要是在農(nóng)村，女孩要“嫁出去”，男孩叫“娶進(jìn)來(lái)”。男孩結(jié)了婚，他娶的這個(gè)媳婦兒成為男孩家庭的成員。女孩結(jié)婚之后就變成婆家的家庭成員了，而不是自己娘家的家庭成員。這種從夫居的方式，也使人們覺(jué)得生育男孩能擴(kuò)展自己的家庭，你生一個(gè)女孩就好像不是給自己家庭里面生育的孩子一樣。所以，在這種情況下，人們還是要追求男孩。另外，還有很多觀念，傳宗接代，繼承香火，繼承血脈等等。在農(nóng)村，比如說(shuō)福建、廣東，宗族的觀念還很強(qiáng)大，每家每戶，每個(gè)姓都有自己的祠堂，要祭祖，祭祖時(shí)很多女性都不讓進(jìn)去的，只有男性才能祭祖。這個(gè)觀念就是男的才是繼承血脈，傳宗接代的一個(gè)承載人，女兒不能傳宗接代，包括祭祖，參加個(gè)儀式都不允許參加。方方面面，這是根本的原因，這個(gè)根本的原因要改變，最重要的是要追求、要推進(jìn)性別平等，包括現(xiàn)在婦女的就業(yè)，大學(xué)生，男大學(xué)生就業(yè)和女大學(xué)生就業(yè)難度上還是有很大差別的，重男輕女方方面面在我們的社會(huì)還存在，還體現(xiàn)。在這個(gè)方面要改變，我覺(jué)得這是治理出生性別比最根本的措施。