黃河是中華民族的母親河，黃河流域是人民生活與經(jīng)濟發(fā)展的重要區(qū)域，也是中國重要的生態(tài)安全屏障。

新中國成立70多年來，地處黃河流域的山西省右玉縣干部群眾堅持植樹造林，一張藍(lán)圖繪到底，硬是把一片1969平方公里風(fēng)沙肆虐的不毛之地變成山清水秀的“塞上綠洲”，森林覆蓋率由新中國成立初期不足0.3%增加到57%，創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡，鑄就了彌足珍貴的“右玉精神”。

在“右玉精神”內(nèi)涵中，久久為功是其堅定而恒毅的精神品質(zhì)。右玉成千上萬人一代接一代努力，矢志不渝植樹造林、保護黃河，這種精神和做法對于黃河流域生態(tài)保護具有借鑒意義。

在林木管護上下真功夫，需久久為功。人常說，三分造林七分管，右玉則是十分造林十分管。從1957年右玉有了一些林木起，右玉縣城就出現(xiàn)了“損壞1棵樹，必須補栽3棵樹”的護樹告示牌。1959年，當(dāng)?shù)丶闯闪⒘擞煽h林業(yè)局和公安局牽頭組成的護林小分隊。

20世紀(jì)80年代中后期，右玉森林面積大增，面廣、點多、線長，管護工作迎來新挑戰(zhàn)。右玉及時實行了由鄉(xiāng)黨委成員包片包村，村干部包地包林的層層管護責(zé)任制，縣林業(yè)局設(shè)立了森林病蟲害防治站，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立了護林防火領(lǐng)導(dǎo)組和林業(yè)工作站，配置專職護林員400多人，有效防止了森林災(zāi)害和濫砍偷伐的發(fā)生。進入21世紀(jì)，右玉縣委縣政府下發(fā)《關(guān)于進一步加強森林資源保護工作的意見》《關(guān)于在全縣推行牲畜舍飼圈養(yǎng)的決定》等文件，不斷強化護林力度。

70多年來，右玉涌現(xiàn)出一大批護林衛(wèi)士：有“愛樹如子”，出門常帶著望遠(yuǎn)鏡觀察林情的縣委書記常祿；有右玉縣元堡子鄉(xiāng)元堡子村護林“黑包公”王玉……右玉的造林英雄、護林模范數(shù)不清。

如今，右玉宜林地綠化已基本完成，但久久為功的護林工作依然在路上。黃河流域森林草地面廣點多，護林情況更復(fù)雜、任務(wù)更艱巨，需要更扎實的機制與措施，也需要更多的常祿和王玉身體力行保護黃河生態(tài)。

厚植生態(tài)理念，也非一日之功。目睹右玉生態(tài)奇跡的人在驚嘆、敬佩之余，常有一個疑問：為什么是右玉？“右玉要想富，就得風(fēng)沙住；要想風(fēng)沙住，就得多植樹”“為了生存，必須造林。哪里能栽哪里栽，先讓局部綠起來”，這些俗語中都藏著答案。

一直以來，右玉歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子通過多種方式闡釋這些俗語，年復(fù)一年、久久為功地把生態(tài)理念根植在全縣干部群眾的心中，在全社會形成愛生態(tài)、護生態(tài)的文化氛圍。沿黃河地區(qū)在黃河流域生態(tài)保護中，也應(yīng)像右玉一樣，牢固樹立和踐行生態(tài)文明理念，厚植生態(tài)文明建設(shè)的思想根基。

將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟社會發(fā)展全過程，更需長期探索并堅持。在實踐中，右玉人通過種草木樨，既解決了水土流失問題，又增加了飼草、節(jié)省了飼料、增添了燒柴；通過喬灌混植治理蒼頭河流域，植出了形成沙棘產(chǎn)業(yè)的沙棘豐產(chǎn)林；通過“林（草）上山，田下灣”“每人種好兩畝基本農(nóng)田，栽好一畝樹，種好一畝草”等做法，在農(nóng)田基本建設(shè)中實現(xiàn)了生態(tài)建設(shè)與農(nóng)牧業(yè)的統(tǒng)籌發(fā)展。這些嘗試，都是右玉不斷探索出來的統(tǒng)籌生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展的好法子。

改革開放后，右玉沒有一味追求GDP的增長，而是走上了不以犧牲資源環(huán)境為代價的可持續(xù)發(fā)展之路，在“建設(shè)富而美的新右玉”這一綠色發(fā)展道路上不斷前行。

“右玉精神”啟示我們：當(dāng)下，唯有統(tǒng)籌黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展，才能讓黃河流域的生態(tài)保護更長久，才會真正讓黃河造福百姓。久久為功植綠護綠，久久為功探索生態(tài)經(jīng)濟，既是對黃河生態(tài)的良好保護，也將為黃河流域高質(zhì)量發(fā)展蹚出新路。